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古代乌托邦式诗人
一导致建安风骨的诸因素
第九章 从建安风骨到正始之音文学的自觉与士人心态之关系
结语 文化制衡策略的意义与启示
三黄宗羲的文化制衡策略
二鲍敬言的无君论
一孟子对君权的态度
第八章 从孟子到黄宗羲论中国古代士人的文化制衡策略
绪论 文学思想史的研究方法问题
二中国文艺思想的综合性研究问题
三古代文论研究中阐释的有效性问题
四向古人学习言说的方式
五士人阶层在中国古代主流文化中的主体地位
上编
一士人阶层的产生
二士人阶层的独立性与主体意识
三士人的自我意识与使命感
四士人阶层的超越性乌托邦精神
五诗乐的自然价值与中国古代文学价值观原始生成
第二章 士人的自我塑造与中国古代文学价值观的展开
一道家的人格理想及其向文学价值观的转换生成
二儒家的人格境界及其在文学价值观上的呈现
余论
第三章 士人与自然中国古代山水文学价值观之文化底蕴
一士人阶层的自我意识及对自然的认识
二自然与士人精神世界的对应
三自然概念向文学价值范畴的转换
第四章 士人的二重人格与中国古代文学价值观的内在冲突
一士人阶层的人格构成
二儒家士人人格冲突之思想呈现 思孟学派与荀学之比较
三士人二重人格在文学上的显现
四士人的人格冲突与文学价值观的演变
第五章 士人与社会中国古代文学社会价值的文化前提
一士人阶层的社会理想是什么
二士人阶层究竟代表何人利益
三士人的社会心理与文学价值观
四士人阶层赋予文学的社会价值之项类
第六章 中国古代文学价值观之生成规律及其基本特性
一中国古代文学价值观生成规律之一 层转
二中国古代文学价值观生成规律之二 背离
三中国古代文学价值观的基本特性之一 文学价值即人格价值
四中国古代文学价值观的基本特性之二 雅化追求
五中国古代文学价值观的基本特性之三 神妙境界
下编
一屈原与先秦诸子之异
二李贽与宋明理学家之比较
三王国维与近现代知识分子之比较
结语 屈原李贽王国维之比较
第八章 从孟子到黄宗羲论中国古代士人的文化制衡策略
一孟子对君权的态度
二鲍敬言的无君论
三黄宗羲的文化制衡策略
结语 文化制衡策略的意义与启示
第九章 从建安风骨到正始之音文学的自觉与士人心态之关系
一导致建安风骨的诸因素
二建安风骨的审美特征及其与文学的自觉之关系
三正始之音的形成与士人心态的变化
四建安风骨与正始之音的比较
五建安风骨正始之音在六朝诗歌发展过程中之地位
结语 士人进取精神与文学发展的不平衡关系
第十章 唐代古文运动与士人心态
一唐前期士人心态与古文理论
二唐后期士人心态与古文运动
第十一章 文章与救世 北宋士人心态及其在文学观念上的反映
一影响北宋士人心态诸因素
二以救世为核心的三种文化流向
三对北宋三种文学观念之文化内涵的阐释
结语 士人与文学之阈限
第十二章 中西文化及文学价值观的基本差异
一中西文化的几点差异
二中西文化特征的优劣比较
三中国传统文化的现代转型问题
四中西文学价值观对文学社会价值的不同认识
五中西自然观的异同及其在文学价值观上的表现
主要参考资料
后记
修订版后记
中华学人丛书
一屈原与先秦诸子之异
二李贽与宋明理学家之比较
三王国维与近现代知识分子之比较
结语 屈原李贽王国维之比较
第八章 从孟子到黄宗羲论中国古代士人的文化制衡策略
一孟子对君权的态度
二鲍敬言的无君论
三黄宗羲的文化制衡策略
结语 文化制衡策略的意义与启示
第九章 从建安风骨到正始之音文学的自觉与士人心态之关系
一导致建安风骨的诸因素
绪论 文学思想史的研究方法问题
二中国文艺思想的综合性研究问题
三古代文论研究中阐释的有效性问题
四向古人学习言说的方式
五士人阶层在中国古代主流文化中的主体地位
上编
一士人阶层的产生
二士人阶层的独立性与主体意识
三士人的自我意识与使命感
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