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§男女之相(第1页)

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§男女之相

鄂州(湖北)的灌溪(谿)志闲禅师是临济义玄禅师的弟子,瑞州(江西)的末山尼了然禅师则是高安大愚禅师的法嗣,是唐朝时候一位著名的女禅师。他们二个人曾经针对“男女之相”,有过一段针锋相对的问答。

灌溪志闲禅师说:“如何是末山尼的本来面目?”

“非男女相。”末山比丘尼回答。

灌溪志闲禅师再问:“既不是男女相,那你是什么相呢?”

末山比丘尼再答:“既非神,又非鬼,哪里有相?”

灌溪志闲禅师不以为然地反问:“难道你已经成佛了吗?”

这时候,末山比丘尼终于严正地说:“是佛,就有相,《金刚般若波罗蜜经》里不是说:‘若见诸相非相,则见如来’吗?”

灌溪志闲禅师终于说:“佩服,佩服!”调头转身而去。

后来,灌溪志闲禅师驻锡一方之时,有一次上堂对大众说了一段话:“我在临济爷爷处得半勺,末山娘娘处得半勺,共成一勺吃了,直至如今饱不饥。”

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末山比丘尼真是一位禅门的高手,虽然在灌溪志闲禅师不断的追问之下,依然可以从容不迫地回答。从“非男女相”到“离神鬼相”,甚至最后的“若见诸相非相”,说明了离一切诸相,才能得见如来。最后,让灌溪志闲禅师自觉不是对手,只得转身而去。

所以,今日的比丘尼假如有真才实学,又何惧比丘不尊重呢?

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