２８他人即天堂（第1页）

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２８他人即天堂

正因为怀着对他人的渴慕，我们来到这个世界上，生活在这个世界上。佛说：“一切众生即非众生。”我以众生为友，我以众生为师。

萨特说：“他人即地狱。”

这种说法是错误的。正确的说法是——

他人即天堂。

正因为怀着对他人的渴慕，我们来到这个世界上，我们生活在这个世界上。

小时候我们渴慕父母，年轻时我们渴慕恋人，遇难时我们渴慕英雄，心灵枯寂时我们渴望导师。

人与人互相渴慕，就形成了人间。

正如我在一首诗中写道：

“我渴慕溪水如同溪水渴慕饮者。”

他人是如此美好，爱他人的人才能爱自己。

作为男人，我渴慕女人，因为我知道，她们是我灵魂的主宰。少年时我读到《浮士德》上的话：“永恒的女性，引领我们飞升。”

从此便不悔。

从此便不舍。

人们在谈及男人是否应该尊重女人时，古希腊智者毕达哥拉斯说：

“女人有三个神圣的名字，起初被称作处女，然后被称作新娘，最后被称作母亲。”

无疑，女人这神圣的三阶段都是美好的，都应该尊重。

对于男人来说，女人即天堂，

对于每一个人来说，他人即天堂。

佛陀说“一切众生，即非众生”，就是讲众生不是一个抽象的概念，而是一个个实实在在的个体。

我在众生之中，但我不是众生，我是我。正因为怀着对他人的渴慕，我们来到这个世界上，生活在这个世界上。

众生平等。

平等的不仅是血肉之躯。

一切众生即非众生。

你在人群中找不到我。

因为我并不在众人里浮沉，就像雪莲花独自开放。但当你踏遍整个雪山，你就会找到很多雪莲，绝不会只有唯一的一朵。

佛陀说“本来清净”，讲在众生里修行要保持清净心，这样人间就是天堂。

我渴慕溪水如同溪水渴慕饮者

佛陀说“一切众生即非众生”，讲我们都以他人为众生，但其实众生是一个互动的概念。当好众生，才能成佛。好比饮者不能没有溪水，溪水也不能没有饮者。任何时候我们都需要他人。

他人即天堂

佛陀说“一切众生，即非众生”。

讲众生不仅仅是众生。一个人只是人，只见其人性；千人万人在一起，则见其佛性。一人非佛，众生是佛。众生即道路，他人即天堂。

众生平等

佛说“众生平等”，是说人在众生中是平等的，也就是说人只有在众生中、同类中才是平等的。离开众生，不可能平等。离开众灵，我魂安属？

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