§增上安乐（第1页）

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§增上安乐

每个人都希望自己生活安乐，一般人以为吃得好、有钱花就是安乐。管子说：“衣食足而后知荣辱，仓廪实而后知礼仪。”诚然，礼仪兴奸佞才不生，才能国富而民生安乐。真正的安乐，除了物质，更重视精神的世界，心里满足，即使生活不富裕，也能像颜回一样安贫乐道。那么，与人相处时，要怎样才能安乐呢？

第一，忠诚可以处世

为人处世要有忠诚心，我们平时能真诚待人，而且忠心、实在，在处世上面，就能感动别人。如晋文公攻打原国，讲究诚信，使敌军主动投降；诸葛亮在祁山与魏军作战，信守承诺，使士卒主动回营，奋勇作战。忠诚不但让自己的道德进步，在处世上也能通达，自然就可以过得安乐了。

第二，庄敬可以避祸

为人庄重，自敬自爱，就能时时进步，如果一味地贪图安逸，只会一天比一天疏懒。当一个人处世谨慎，对人庄重、尊敬，不得罪他人，一些人事灾难，就不会降临到身上。

第三，宽恕可以延寿

一个洞明世事的人，凡事反躬自省，宽宏大量，得饶人处且饶人，自己也能泰然自在。古德常劝人，遇到逆境，要能忍一句、息一怒、饶一着、退一步，如此就可以免难延寿。人生之所以痛苦颠倒，常常是我执太强，不能放下，所以，做人不要太计较，以宽恕养量，才能培养恢宏的气度。

第四，信仰可以进德

信仰可以使生命扩大。信仰真理的力量，使人有更大的勇气；面对致命的打击，使人有宽宏的心量，包容世间的不平。许多佛教徒以慈悲喜舍的精神，为人服务，从中开发自己的佛性，进而解脱生死烦恼；他们在净化自己同时，也能增福进德呢。

古之贤臣，忠于国君，取信于人民，广受众人爱戴；古之君子，反求诸己，对人尊重，处世有度，仁爱乡里，所以贤名远播；有道之士，以信仰来修身进德。我们在为人处世上，要不断地自我惕励，才能有“增上安乐”。

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